部落里围观的人全都惊呆了，凤凰、龙、麒麟，现在三界都知道，是祥瑞的代表，还有彩虹，因为总在雨后出现，在人族也代表着美好的希望。

  这一下子，大家全都明白了，华胥怀的不是妖怪的孩子，而是一个了不得的人物。

  于是等到这些传说中的种族离开之后，大家全都围上来，对华胥道歉，并且愿意奉她为新任首领，甚至连部落的名字都更改了，叫做华胥部落，以纪念这一天在华胥身上发生的大事件，后来他们就称为华胥氏。

  龙族、凤凰族和麒麟族回来向黄竹复命，黄竹一人发了个红包，“辛苦大家，辛苦大家啦。”

  来帮忙的三族都很无奈，他们都是被黄竹直接和长辈沟通，然后借出来的。敖丙都没选上，因为黄竹看到敖丙有个堂兄，一身的黄鳞金光闪闪，看起来比较威风。

  收了红包之后，三族各自散去了，以后说起来，还得一口咬定是被什么圣贤之气吸引，过来献上祝福的。

  黄竹看了一下，女娲还盯着华胥怀中那个白白嫩嫩的婴儿出神，一脸温柔，不禁不寒而栗，这可是真正的养成啊，等到伏羲完成在人族的功德证道，就会被女娲带回去结婚了吧。

  就伏羲在人族生存的这些年，女娲肯定也会时时偷窥，现在还好说，人族可是长得很快的，等到伏羲成年……

  黄竹说：“师姐，你可一定要克制哦，现在伏羲师兄还是人身，你如果想做什么羞羞的事情，要考虑一下优生优育，否则日后会后悔，忍了几千年也不在乎这一时……”

  女娲一下子清醒过来，在黄竹身上狠狠锤了几下，“就你爱说胡话！”

  黄竹不服，“师姐，我只是就你的养成计划给你点建议而已。”

  委屈死了，师姐越来越暴力，可是他是真心诚意地建议的啊。

  女娲揪住他的耳朵，“呸，你才养成，你全集团都养成！”

  第61章 人皇证道

  主题：一直很奇怪，为什么拍照的时候要叫圣人的名字？

  内容：可是摄像机不是太乙真人发明的吗？难道是太乙真人和准提圣人还有什么故事？

  1l：好像是太乙真人向准提圣人致敬吧？不过的确是喊了准提之后，笑得很开心。

  2l：哪里开心了，傻不愣登的张着嘴。老传统，家里长辈一拍照就要喊，我却是不喜欢的。

  3l：好像这个拍照时喊个准提的习惯，不是太乙真人定的，是黄竹真人定的。听人说的，不确定对不对。

  4l：咦，没想到黄竹真人和准提圣人关系这么好？

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  且说伏羲出生，天现异象，部落里的人改变观念，当即奉华胥为首领。华胥和母亲一起耳濡目染那么久，也大概知道该如何治理部落，于是担当起了这个责任。

  因为从华胥都大家都很看重她的孩子，于是华胥去找到她母亲的故人，附近部落的修道者，请他帮忙起名字。

  这名修道者看着华胥期待的表情，想到他们说这个孩子出生时的异象，也绞尽脑汁想该起个什么样的名字。

  这时他忽然看到自家院子里突然游进来几条长蛇，在地上组成了神文，因他是修道者，认识得这两个字，当即脱口而出：“伏羲！”

  华胥一听，这个名字真好听啊，于是连忙下拜，“多谢道长，从此我的儿子就叫伏羲了。”

  修道者一愣，刚想说你误会了，但是转念一想，这何尝不是一种征兆呢？于是点点头，就这样吧。

  再说华胥，她做了首领后才发现自己母亲当年有多不容易，大大小小的事情都要她来做主，没办法，都没文化。只是这么一来，华胥难免没有太多时间照顾儿子。

  她从来没有生养过，自己处理事情，把伏羲放在一边，伏羲也不哭不闹，她还以为小孩子就应该是这样的。直到看到别人家的孩子时常要抱着，才明白过来。

  华胥不禁自语：“想来我儿怀了十二年，可能是少年老成吧……”